Il Credit Suisse non è una banca come le altre. Non è una banca che, diciamo, se hai una scorta di 20.000 euro per il momento del bisogno, prendi un aereo per Zurigo, vai in sede e dici “ehi, voglio depositare questi soldi. Che interessi paghi?’ È probabile che, se riesci a parlare con un dipendente, avrà difficoltà a trattenere le risate. Ma con cortesia civile, nella quale è ben addestrato, ti consiglierà: “Perché non li depositi in una delle banche del tuo paese? Sono delle belle banche, ricapitalizzate, ripulite da crediti inesigibili…

Il Credit Suisse non è per i deboli di cuore. È tra le dieci più grandi banche d’affari del mondo, tra le note e presenti in ogni crisi finanziaria Blackstone, Goldman Sacks, JP Morgan, Citigroup, Deutsche Bank e altre, che fanno il business della leva del denaro-debito. I loro clienti sono ogni governo che si rispetti (ma non i suoi cittadini), ogni conglomerato multinazionale che vuole indebitarsi emettendo bond, ogni farabutto del pianeta che, con il riserbo non piegato da ogni legge sul riciclaggio o sull’evasione fiscale, vuole fare la sua ricchezza inserendolo in prodotti di investimento rischiosi che obbediscono alla regola mistica del capitalismo moderno “il denaro genera denaro”. Credit Suisse è ciò che Lehman Brothers prima del fallimento era per il crollo piramidale del “Big Short”, il grande breve periodo del 2008 che fece precipitare il mondo nella recessione.

Il Credit Suisse, come la maggior parte delle banche d’investimento mondiali, i cui principali azionisti ora sono miliardari sauditi, qatarioti o asiatici che non sanno dove andare, sono i dinosauri del sistema finanziario globale, con un ciclo di vita di uno o due secoli. Erano poco disturbati dalla grande carneficina dell’umanità, guerre mondiali, grandi recessioni, crolli, rivoluzioni e crolli di regime che hanno cambiato la geografia del pianeta. La maggior parte dei dinosauri delle banche internazionali è sopravvissuta alle situazioni più sanguinose, alcuni hanno dovuto solo cambiare mobili, utensili e proprietari.

Il Credit Suisse, come ogni banca d’investimento multinazionale che rispetta i suoi clienti d’élite, si impegna a rispettare i suoi valori: inclusione, meritocrazia, partecipazione. Questo proclama sul suo sfavillante sito web, e siamo certi che lo condividano anche i suoi maggiori azionisti sauditi. Ma ciò che lo distingue dal resto del “cartello” del private banking è il suo Global Wealth Report annuale. Da vent’anni la banca svizzera misura l’evoluzione della ricchezza globale. Misura con la massima affidabilità possibile quanto accade nelle tasche e nei patrimoni di circa 5,5 miliardi di abitanti adulti del pianeta. Misura la ricchezza di tutti noi: sia il giovane che festeggia con la birra l’aumento del salario minimo a 780 euro, sia la ricchezza di Bezos che annega in un Moet & Chandon Dom Perignon Charles & Diana 1961 ($ 3.000) nel suo dolore ogni volta che Musk lo inserisce nella lista di Forbes.

Il rapporto del Credit Suisse è il più affidabile che abbiamo per stabilire che il capitalismo globale sta funzionando, nonostante le sue crisi, bene, ridistribuendo la ricchezza globale dal basso verso l’alto. Lo cattura nella piramide della ricchezza mondiale, che divide la popolazione mondiale in base alla dimensione della loro ricchezza. Nelle chiare piramidi del Credit Suisse apprendiamo, ad esempio, che nel 2010 su 200 trilioni di dollari di ricchezza globale, lo 0,5% più ricco (con ricchezza superiore a 1 milione di dollari) possedeva il 35,6% della ricchezza mondiale, rispetto al 68,7% più povero (con ricchezza inferiore a 10.000 dollari) che possedeva solo il 4,2%.

La crisi finanziaria, la crisi del debito nell’Eurozona, la Grande Recessione, i grandi programmi di allentamento quantitativo e l’emissione di moneta a buon mercato da parte delle banche centrali, la debole ripresa, la pandemia, i lockdown e la nuova Grande Depressione, la crisi energetica, e per ultima la guerra in Ucraina. Allora che effetto ha avuto tutto questo sulla piramide del Credit Suisse? Nel suo ultimo rapporto apprendiamo che in 12 anni la ricchezza mondiale è più che raddoppiata a 463 trilioni di dollari. I milionari (quelli che valgono più di 1 milione di dollari) sono leggermente aumentati (all’1,1% della popolazione mondiale), ma ora possiedono il 47,8% della ricchezza. Ma sono aumentati anche i più poveri (con un patrimonio sotto i 10.000 dollari): sono il 53,2% della popolazione adulta e possiedono appena l’1,1% della ricchezza, il 75% in meno rispetto al 2010.

La domanda che si pone, tuttavia, è questa: perché il Credit Suisse paga così tanto ogni anno per un sondaggio così ampio e ci sbatte in faccia che mentre la ricchezza mondiale aumenta, le disparità tra i più ricchi e i più poveri diventano più caotiche? Perché ci rivela i meccanismi dell’avidità? Perché i suoi clienti ultra-ricchi, che difendono fino alla morte il segreto (bancario) della loro ricchezza individuale, tollerano (e finanziano indirettamente) la rivelazione della scena del rapimento globale?

Forse gli schemi piramidali del Credit Suisse, il suo monitoraggio dettagliato e a lungo termine della ricchezza globale, hanno lo scopo di mostrare ai suoi clienti facoltosi proprio questo: quanto bene l’oscuro sistema finanziario stia effettuando la ridistribuzione a loro favore e indirizzarli verso le prossime aree di predazione . . Finché i vassalli del pianeta e i veri produttori di ricchezza sopportano e tollerano di essere schiacciati sempre di più, e più poveri, in fondo alla piramide, va tutto bene. Per Credit Suisse e i suoi clienti, naturalmente. Ma come tutti i derivati ​​speculativi, le trasformazioni ovidiane del denaro e le bolle vendute dal Credit Suisse hanno i loro rischi, così anche le verità che vende insieme ai suoi report hanno i loro rischi. Ad un certo punto la bolla della tolleranza scoppierà, non è così giusto. E agli occupanti della sommità della piramide sarà lasciato ciò che resta dei faraoni che sono sepolti nell’oscurità delle loro stesse piramidi.

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Teorie sulla buona volontà

Mentre il capitale ci ha fornito una ricchezza di mezzi con cui possiamo affrontare il compito della transizione anticapitalista, i capitalisti e i loro parassiti faranno tutto il possibile per impedire tale transizione, indipendentemente dalle circostanze. Ma il compito della transizione spetta a noi, non alla plutocrazia. Come consiglia Shakespeare: “La colpa… non è nelle nostre stelle, ma nei nostri poveri io”. David Harvey “L’enigma del capitale e le crisi del capitalismo”.

Fonte: efsyn.gr, 18-03-2023

https://www.asterios.it/catalogo/la-fine-del-capitalismo