Gaza è il punto di arrivo della democrazia liberale. L’Occidente ha perso la sua autorità morale

In Altneuland, il giornalista austro-ungarico e pioniere sionista Theodor Herzl, travolto dal nazionalismo romantico e dalle rivalità etniche del tardo impero asburgico, dipinse un ritratto della terra promessa a venire, dove ebrei e arabi si sarebbero uniti nello sviluppo reciprocamente vantaggioso di quella che allora era la Palestina ottomana. Inutile dire che questa fantasia non si realizzò. Prevedendo correttamente che l’Europa sarebbe presto diventata un luogo ostile ai suoi ebrei, Herzl sorvolò, nella sua fantasticheria, i conflitti che si sarebbero verificati nel loro nuovo rifugio. Proprio come nello stesso regno asburgico, rimodellato in una costellazione di etnostati successori nel corso del XX secolo, il corso degli eventi nella Palestina storica rifletteva ciò che quasi sempre accade quando due popoli distinti sono costretti a condividere lo stesso territorio.

Entrambi insisteranno sulle loro pretese di dominio del territorio, citando precedenti storici reali e fittizi, entrambi faranno affidamento sulla demografia per rafforzare la propria mano, e il più forte dei due soggiogherà, espellerà o distruggerà il più debole. Dopo poco più di un secolo, dall’emergere del moderno conflitto palestinese durante il Mandato britannico, questo processo si avvia alla conclusione, con la totale riduzione della popolazione palestinese di Gaza attraverso bombardamenti, carestia, occupazione militare ed esilio forzato.

Nonostante l’opposizione pubblica del capo di stato maggiore delle Forze di Difesa Israeliane, il generale Eyal Zamir, il governo Netanyahu ha ora optato per l’occupazione totale di Gaza. Mentre gli stati occidentali si rivoltano lentamente contro le crescenti mire belliche di Israele, e i media conservatori, in precedenza favorevoli alla guerra israeliana, scoprono tardivamente gli orrori che la guerra ha inflitto alla popolazione civile di Gaza, c’è solo da chiedersi quanto tempo ci abbiano messo a percepire ciò che era sempre stato inevitabile. Scrivendo su UnHerd all’inizio della guerra, due anni fa,  osservavo che “quando Israele alla fine conquista le rovine di Gaza, non ha un piano di uscita per estrarsi”. Pertanto, suggerivo, la “logica della guerra” avrebbe in definitiva garantito l’espulsione definitiva dei palestinesi da Gaza.

E ora siamo qui. Nonostante tutto il dramma interno sulle “marce dell’odio”, gli studenti radicalizzati e la parzialità dei media, nulla è cambiato. Ciò che sarebbe sempre dovuto accadere, e ciò che i manifestanti hanno sempre detto che sarebbe successo, ora sta accadendo. Le stesse IDF non ritengono possibile la loro nuova missione di governare Gaza. Né l’attuale governo israeliano, desideroso di espandere i confini di Israele in ogni direzione, considera auspicabile la presenza, o addirittura l’esistenza, della popolazione del territorio. La guerra sta finendo come doveva finire, con la rovina della popolazione di Gaza, anche se Netanyahu continua a insistere sul fatto che l’occupazione israeliana sarà solo temporanea.

Eppure, senza alcun beneficio, i conservatori occidentali hanno sprecato il capitale politico interno in una guerra all’estero che avrebbe inevitabilmente portato alle loro scioccate proteste di orrore, troppo tardive, per i risultati delle azioni che per anni avevano sostenuto. Dopo due anni passati a discutere dei palestinesi come qualcosa di simile agli insetti predatori di Starship Troopers, alcuni hanno recentemente scoperto che sono pur sempre esseri umani. Altri devono ancora giungere a questa conclusione, e forse non ci arriveranno mai. Offuscato da una combinazione di ansie interne e lealtà tribali, l’incantesimo lanciato da Israele sul centro-destra occidentale ha messo a dura prova sia il suo senso morale che il suo interesse personale.

Invece di fuggire in Occidente, i palestinesi, nelle circostanze più brutali immaginabili, stanno facendo ogni sforzo per rimanere nella loro patria ancestrale. Stanno facendo esattamente ciò che i critici dell’immigrazione di massa chiedono alle popolazioni di rifugiati, in una situazione di gran lunga peggiore di quella affrontata dalla maggior parte di coloro che raggiungono le coste britanniche. I sinistri occidentali, derisi dai commentatori conservatori per aver rielaborato la catastrofe palestinese in un'”omnicause”, hanno dimostrato in questo periodo un giudizio morale e politico più chiaro della nostra stessa tribù. A che cosa è servito aggrapparsi a questa atrocità al rallentatore? Impossibilitati, a causa del nostro ruolo nel sistema imperiale americano, di impedire la carneficina, sarebbe stato meglio lavarci completamente le mani del suo sangue.

In parole povere, Gaza mostra l’enorme divario tra i miti autocelebrativi alla base del nostro attuale regime politico e le verità più dure ed eterne della natura umana. Il mito fondante di quello che i seguaci dell’ordine liberale post-1991 amano chiamare “ordine del 1945” è che le dinamiche della rivalità etnica, portate ai loro estremi a Gaza, non siano, di fatto, intrinseche alle società umane: che le passioni tribali siano fomentate in popolazioni altrimenti sensate da politici cinici che agiscono come provocatori, e che popolazioni rivali, in Bosnia, Kosovo e altrove, possano essere costrette da un governo liberale risoluto a convivere quando preferirebbero non farlo.

“Gaza mostra l’enorme divario tra i miti autocelebrativi che sono alla base del nostro attuale regime politico e le verità più dure ed eterne della natura umana”.

Questa può essere definita l’ideologia dominante del mondo occidentale tra l’ascesa dell’egemonia americana e la rivolta populista di destra in Occidente negli anni 2010. In effetti, nella sua convinzione controintuitiva e infondata che la diversità culturale avrebbe attenuato anziché provocare tali conflitti, questo dogma quasi religioso, spesso sotto la tutela americana, è responsabile di gran parte della disfunzione e della volatilità politica dell’Europa odierna, che aveva già risposto a queste domande, attraverso sanguinose esperienze, più e più volte nei secoli precedenti, prima di esportarle in Palestina.

Ma ciò che forse è più irritante è che i sostenitori di questo dogma citino abitualmente gli orrori della Seconda Guerra Mondiale come giustificazione del loro schema millenarista, in cui ogni avversario di destra è un secondo Hitler che sbarra la strada al paradiso cosmopolita. Quando si tratta di Gaza, tuttavia, dove una popolazione civile è stata ammassata in ghetti, bombardata e sbranata fino all’oblio, affamata per motivi politici e ora in attesa di un’occupazione militare, amministrata da burattini locali, mirata alla loro espulsione, solo ora i paladini dell’ordine liberale si sono degnati di accorgersi delle malefatte. Mentre la politica dell’interesse personale etnico è proibita in Occidente, a Israele è permesso portarla ai suoi estremi omicidi: questa è l’incoerenza al cuore dell’ordine liberale, e non sono solo i sinistrorsi a notarla.

I sostenitori dell’ordine liberale, vale a dire l’impero americano, devono ora riconoscere la catastrofe di Gaza come propria, proprio come le sanguinose conquiste, i massacri e le espulsioni della Germania nazista sono state per decenni attribuite alla destra politica dai liberali in difesa delle loro visioni millenariste. Senza l’inequivocabile sostegno di Israele, durato decenni, da parte dell’egemone liberale, nulla di ciò che è accaduto a Gaza negli ultimi due anni sarebbe potuto accadere. Non importa quale partito sieda sul trono di Washington: l’alleanza con Israele è un pilastro più fondamentale della politica americana rispetto alla cerchia degli stati clienti della NATO, con grande disappunto dei satrapi europei americani, divisi tra i valori professati e la realtà della loro subordinata posizione imperiale.

Allo stesso modo, Netanyahu potrebbe essere un demagogo egoista, ma la guerra a Gaza si è svolta con il fermo sostegno della maggioranza della popolazione di quella che è innegabilmente una democrazia, e che ostenta a gran voce questo status, avvolta in bandiere arcobaleno e tutti gli altri simboli dell’Occidente liberale, in vista dei propri fini. Sono le élite della sicurezza israeliane che attualmente fanno appello alla coscienza di Trump, esortando l’imperatore a usare clemenza verso i conquistati, e non i suoi elettori. Se Gaza è un genocidio, è un genocidio saldamente democratico, di cui la democrazia liberale deve assumersi la responsabilità.

Come osserva persino l’augusta rivista della diplomazia di Washington, Foreign Affairs, “Ciò che è veramente scioccante negli eventi di Gaza è sia la portata della devastazione sia il fatto che il governo di Israele possa sinceramente affermare che le sue politiche riflettono la volontà della maggior parte degli israeliani”. Come può l’America condannare la Russia per i suoi attacchi con droni e missili contro l’Ucraina, rispetto alla distruzione ben più vasta causata dagli armamenti americani e dalla copertura diplomatica a Gaza? Come può Washington condannare la revisione dei confini con la forza e l’espulsione di intere popolazioni, quando al suo termine il suo stesso impero ha abbandonato la logica morale che aveva scelto, per decenni, per giustificare la propria esistenza?

Per un quarto di secolo, e con grande ostentazione morale, i sostenitori del diritto dell’America al dominio globale, dai think tank di Washington fino alla costellazione globale di ONG per procura di Washington, hanno citato l’Olocausto come giustificazione per l’impero globale. “Mai più” sarebbe stato scritto nei cieli globali nelle scie di condensazione degli F16 di Washington. Ciò che si è evoluto nella dottrina della Responsabilità di Proteggere, attraverso la quale gli Stati Uniti hanno dichiarato il diritto e il dovere di intervenire nelle guerre straniere – sebbene solo quando i governi che commettevano atrocità erano nemici del suo sistema imperiale – è stato ora mostrato per quello che è sempre stato.

La guerra a Gaza non è un affronto alla democrazia liberale: è il risultato logico delle sue strutture di potere realmente esistenti, direttamente influenzate dalle armi e dalle munizioni donate dall’egemone liberale. Lo scopo finale di tutta questa retorica moralizzatrice è la distruzione di un intero popolo nella sua stessa terra: la prosopopea morale dei falchi liberali ora giace sepolta, a marcire con loro, tra le macerie di Gaza. Il resto del mondo non sentirà più parlare dello scopo morale guida dell’America. In un mondo guidato dal puro e semplice interesse personale e dalle malefiche macchinazioni del nostro signore imperiale, anche noi europei faremmo bene a seguire la nostra strada.