Le bambine scelte per ricoprire il ruolo di “Kumari” devono avere un’età compresa tra i 2 e i 4 anni, avere la pelle, i capelli, gli occhi e i denti perfetti e non avere paura del buio.
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Ho pensato di inserire nell’articolo insieme alle foto della nuova Kumari= “divinità vergine” e “divinità vivente”, foto di bambine e bambini palestinesi, di bambine e bambini africani che soffrono e muoiono di fame. Sarebbe retorica e pura ipocrisia? mi sono chiesto.
Ieri era l’ottavo giorno del Dashain, una festa di 15 giorni(!) che celebra la vittoria del bene sul male ed è un giorno festivo in Nepal.
Ho segnato sulla mia agenda come giorno festivo il 30 di Settembre del prossimo(i) anno per festeggiare insieme ai nepalesi la vittoria del bene sul male che io intendo come la vittoria della agape=αγάπηsul male immenso che la crisi totale e irreversibile del sistema-mondo moderno capitalistico ci riversa addosso con una densità inimmaginabile. Resistere…
Una bambina di due anni scelta come nuova dea vivente del Nepal è stata trasferita ieri, martedì, dai membri della sua famiglia dalla loro casa a Kathmandu a un tempio-palazzo.
Aryatara Sakya, di due anni e otto mesi, è stata scelta come nuova Kumari o “divinità vergine”, sostituendo la titolare della carica che, secondo la tradizione, è considerata una comune mortale non appena raggiunge l’adolescenza.
Le Kumari sono scelte dalle tribù Sakya della comunità Newar, autoctone della valle di Kathmandu, e sono venerate sia dagli indù che dai buddisti.
Le ragazze selezionate hanno un’età compresa tra i due e i quattro anni e devono avere la pelle, i capelli, gli occhi e i denti perfetti e non devono avere paura del buio.
Durante il festival Indra Jatra all’inizio del mese, l’ex Kumari è stata trasportata su un carro trainato dai fedeli, vestita sempre di rosso, come vuole la tradizione religiosa, e con un “terzo occhio” dipinto sulla fronte.
Il festival Indra Jatra, durato una settimana, è stato il primo di una serie di festeggiamenti, tra cui il Dashain, il festival principale, e il Tihar o Diwali, il festival delle luci, in ottobre.
Ieri era l’ottavo giorno del Dashain, una festa di 15 giorni che celebra la vittoria del bene sul male ed è un giorno festivo in Nepal.
La nuova Kumari, accompagnata da una folla di persone, parenti, amici e fedeli, ha sfilato per le strade di Kathmandu prima di entrare nel tempio che sarà la sua nuova casa per i prossimi anni.
I fedeli hanno fatto la fila per toccarle i piedi con la fronte, il massimo segno di rispetto tra gli indù nel paese himalayano, e le hanno offerto fiori e denaro. La nuova Kumari benedirà i fedeli, compreso il presidente, giovedì.
«Ieri era solo mia figlia, ma oggi è una dea», ha detto suo padre, Ananda Shakya.
Secondo lui, c’erano indizi sul suo destino già prima della sua nascita: “Durante la gravidanza, mia moglie aveva sognato di essere una dea e così sapevamo che sarebbe diventata speciale”.
L’ex Kumari, Trisna Shakya, ora undicenne, che era diventata la dea vivente nel 2017, ha lasciato il tempio/palazzo dalla porta sul retro.
Le famiglie della tribù Shakya che soddisfano i requisiti per questa posizione ambita competono per far selezionare le loro figlie. La famiglia della Kumari acquisisce una posizione elevata nella società e nella sua tribù.
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