Trump Il Re Ribelle

Nell’estate del 1989, Francis Fukuyama ha presentato la sua visione della fine della storia. Poiché il capitalismo liberaldemocratico è il miglior ordine sociale possibile, ha sostenuto, non è stato possibile alcun ulteriore progresso, se non attraverso la graduale realizzazione dell’ordine preferito in tutto il mondo.

Ma la “fine” è durata al massimo solo tre decenni, e ora ci troviamo all’estremo opposto: l’idea predominante oggi è che l’ordine mondiale capitalista liberal-democratico, con le sue complesse regole che garantiscono i diritti umani di base (libertà di parola, assistenza sanitaria universale, istruzione pubblica, e così via), si è disintegrato. Viene sostituito da un nuovo mondo brutale in cui i grandi pesci mangiano piccoli, e le ideologie non sono più prese sul serio, perché ciò che conta è il potere economico, militare e / o politico.

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Quindi, il presidente degli Stati Uniti Donald Trump non è intervenuto in Venezuela per ripristinare la democrazia; lo ha fatto, a quanto pare, per ottenere il libero accesso alle immense riserve di petrolio e minerali del paese. Allo stesso modo, il presidente russo Vladimir Putin ha attaccato l’Ucraina per conquistare il territorio e ripristinare la Grande Russia che esisteva prima della rivoluzione bolscevica e, in una forma diversa, dopo di essa.

La visione del mondo predominante è un realismo che si diffonde di tutte le illusioni e gli ideali. Se sei un piccolo paese, accetta che devi vivere nella paura. Se puoi godere del potere osceno, dovresti farlo, fai attenzione a non avere importanza. In questo nuovo mondo post-ideologico, si dice spesso, la maschera dei diritti umani, il rispetto per la sovranità degli altri Stati, e il resto sono caduti.

Ma nulla di tutto questo è vero. Il nostro mondo post-liberale è penetrato dall’ideologia ancora più di quanto non fosse l’ordine liberaldemocratico. La visione MAGA di Trump è pura ideologia, anche se è contraddetta quotidianamente dai suoi stessi atti. Steve Bannon, un ideologo chiave del populismo trumpiano, si descrive come un leninista che lavora per distruggere lo stato. Ma sotto Trump, il meccanismo statale degli Stati Uniti è diventato più forte e più prepotente che mai, violando regolarmente le leggi esistenti e intervenendo nei processi e nei mercati democratici. Per MAGA, la “libertà di parola” è prerogativa dei potenti per offendere e umiliare i deboli (immigrati, non bianchi e minoranze sessuali), non il potere degli oppressi e degli sfruttati per far sentire la propria voce.

Lo stesso vale per Israele e la Russia, per citare solo due esempi. Israele è ora tormentato dal fondamentalismo sionista, che invoca l’Antico Testamento per legittimare la brutale colonizzazione di Gaza e della Cisgiordania. Allo stesso modo, Putin legittima il suo potere con un’ideologia eurasiatica che si oppone al liberalismo individualista occidentale e presumibilmente premia i valori cristiani tradizionali. Dando priorità alla comunità, gli individui dovrebbero essere pronti a sacrificarsi per lo Stato.

Su queste linee, Alexander Kharichev, un alto ideologo di Putin, ha formulato le caratteristiche di base dell’Homo putinus, con la sua presunta “natura sacrificante”: “Per noi, la vita stessa sembra significare molto meno di quanto non faccia per un occidentale. Crediamo che ci siano cose più importanti della semplice esistenza. Questo, in sostanza, è il fondamento di ogni fede”.

In tutti questi casi, siamo il più lontano possibile dal vedere il mondo così com’è: ciò che il “realismo” predominante ignora è l’ideologia estrema di cui lo status quo ha bisogno per riprodursi.

Questa tensione è alla base di una delle caratteristiche chiave del mondo di oggi: sempre più Stati si affidano a bande armate criminali per sostenere il loro potere. Haiti, punita per più di 200 anni per la sua rivoluzione guidata dagli schiavi di successo, è semplicemente il caso più estremo di un cosiddetto Stato fallito, con bande che controllano l’80% del territorio. Ora, cose simili stanno accadendo in Ecuador (dove le bande occupano apertamente parti delle città) e in quelle parti del Messico che sono totalmente controllate dai cartelli della droga.

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In questo contesto, dovremmo anche menzionare il Corpo delle Guardie Rivoluzionarie Islamiche e la politica morale dell’Iran. Funzionano come una forza di polizia ideologica, e spesso vanno agli estremi che sembrano mettere in imbarazzo il governo. Ricordiamo l’omicidio di Mahsa Amini dopo che è stata arrestata per aver presumibilmente indossato il suo velo in modo improprio. Poi c’era il Gruppo Wagner, che il governo russo ha usato come proxy per mantenere la negabilità plausibile per le operazioni militari all’estero. Alla fine si è rivoltato contro il regime di Putin.

Ma il caso più ovvio sono i coloni israeliani che stanno apertamente terrorizzando i palestinesi che vivono in Cisgiordania. Agiscono come un movimento indipendente, commettendo crimini che vanno dal bruciare le case e gli ulivi dei palestinesi al pestare e uccidere i palestinesi stessi. Nel frattempo, le forze di difesa israeliane si limitano a guardare, intervenendo solo se i palestinesi resistono attivamente ai coloni. Ancora una volta, una banda criminale è tollerata e persino sollecitata da uno Stato che vuole mantenere la negabilità plausibile.

Poi c’è Trump. In precedenza, l’istigatore di un’insurrezione contro la sede costituzionale del potere negli Stati Uniti, sta ora attuando la propria colonizzazione interiore dispiegando agenti militarizzati dell’immigrazione e delle forze doganali (e non più della Guardia Nazionale) nelle città a gestione democratica per terrorizzare i loro abitanti. L’ICE ha aumentato il suo organico del 120% da quando Trump è tornato alla Casa Bianca, reclutando 12.000 nuovi agenti e ufficiali attraverso una campagna che prende di mira i nazionalisti bianchi, e consegnando loro armi dopo soli 47 giorni di addestramento. Con il volto mascherato, funzionano come i coloni della Cisgiordania di Trump, entrando con la forza nelle case delle persone senza mandati giudiziari. Un sacerdote messicano che lavora a Minneapolis ha descritto l’ICE come peggiore dei cartelli della droga del suo paese.

Tuttavia, c’è una differenza chiave: a differenza del primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu o di Putin, Trump non mantiene alcuna distanza dalla sua banda criminale. È il loro comandante diretto, e sta ordinando loro di ignorare le istituzioni democratiche e i desideri delle autorità locali.

Quindi, come amministratore delegato, Trump è il principale esecutore della legge degli Stati Uniti e il leader della banda tutto in uno. Si ricorda di G. K. Chesterton l’intuizione che “il cristianesimo è l’unica religione sulla terra che ha sentito quell’onnipotenza ha reso Dio incompleto. Il cristianesimo da solo ha sentito che Dio, per essere interamente Dio, deve essere stato un ribelle oltre che un re”. Con un po’ di ironia, possiamo dire che Trump cerca effettivamente di funzionare come il dio cristiano: il re de facto degli Stati Uniti, che gestisce il suo paese per lo più per decreto, e contemporaneamente il principale ribelle contro lo stato.

Il comportamento recente di Trump rende questo paradosso ancora più visibile. Recentemente ha intentato una causa contro l’Internal Revenue Service, chiedendo $ 10 miliardi di danni da un’agenzia governativa federale che supervisiona. Sostenendo che ha subito un torto nella sua veste personale, sembra che avrebbe l’ultima parola sul fatto che se ne vada con un insediamento e di quali dimensioni.

Anche alcuni legislatori repubblicani hanno espresso perplessità su una causa che rende Trump sia un querelante che un imputato, e ha riconosciuto la sua “strana posizione”, dove deve “fare un accordo – negoziare con me stesso”. Come ha osservato Adam Schiff, un senatore democratico della California: “Bisogna dargli un tipo perverso di credito per la pura audacia della truffa. È solo in faccia”.

Abbiamo già visto qualcosa di simile, non nella realtà, ma in un film: il primo capolavoro di Woody Allen (1971). In un’aula di tribunale, l’eroe e imputato, Fielding Mellish, agisce come suo avvocato e si interroga, gridando domande aggressive al banco dei testimoni vuoti, poi si affanna al seggio e dà risposte divaganti e confuse. Mezzo secolo dopo, la realtà ha raggiunto la battuta.

Slavoj Zizek è il direttore internazionale del Birkbeck Institute for the Humanities dell’Università di Londra, Global Distinguished Professor of German presso la New York University, Professore di Filosofia e Psicoanalisi presso la European Graduate School e ricercatore senior presso l’Istituto per la Sociologia e la Filosofia presso l’Università di Lubiana.

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I due saggi di Slavoj Zizek con il titolo “Variazioni Wagner” sono il frutto di una lunga riflessione dell’autore sulla storia della musica moderna e sul ruolo centrale svolto in essa da Richard Wagner. Il titolo del primo saggio – “Perché dobbiamo salvare Wagner” – indica già il fine che Zizek si propone in queste pagine. Bisogna “salvare” Wagner da una condanna che a partire dalla metà del secolo xx sembrava aver definitivamente sepolto l’autore sotto l’accusa di aver preparato la strada all’avvento del nazismo e al trionfo dell’antisemitismo.

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