Risolvere la crisi climatica significa porre fine alla nostra dipendenza dalla crescita economica

Esistono quindi soluzioni al caos economico ed ecologico che sono fattibili e realizzabili, e la decrescita nel Nord del mondo è un passo, ma non può risolvere tutti i problemi se non viene portata avanti di pari passo con una riforma completa dell’economia globale. Gli elementi chiave risiedono nel centrare gli impatti globali e nell’introdurre risarcimenti per i meno responsabili dell’attuale crisi globale.

 

 

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Un uomo corre da ore su tapis roulant, strano marchingegno della modernità che consente di fare jogging o running standosene tranquillamente a casa, protetti da mura calde ed accoglienti, sicuri come nel grembo materno. I suoi muscoli si flettono con un ritmo paradossale, composto da dissonanze motorie, da tante micro-aritmie e da disequilibri che alla fine, per una sorta di miracolo cinetico, danno luogo ad un movimento fluido ed armonico. Rivoli di sudore grondano copiosi dalle tempie; il respiro si fa sempre più affannoso e il frequenzimetro indica con un bip la soglia del metabolismo anareobico: 160 battiti al minuto! Di fronte, uno schermo LCD fa vedere l’ultima puntata del “Grande Fratello”, i nuovi garbugli relazionali e gli amori appena sbocciati. Il runnerincarna in questo contesto una valida rappresentazione della monade leibniziana: chiuso in un salotto senza finestre, “finge” di muoversi e di attraversare di corsa il mondo, ma è il mondo che mediante la finzione televisiva entra ossessivamente nella sua stanza. Egli è immobile e mobile nello stesso tempo; è chiuso e simultaneamente aperto alla realtà esterna. Vera e propria contraddizione incarnata, non-senso eccessivamente sensato.

Il tapis roulant per certi aspetti condensa, e non solo simbolicamente, la follia della nostra condizione postmoderna o postcapitalistica: è uno strumento che implica un movimento statico ed inutile e che finge un mondo circostante protettivo ed aperto nello stesso tempo; è un mezzo per consumare energia e per compensare nel suo eccesso altre modalità di consumo eccessivo; è, infine, una forma di wellness, ossia serve per stare bene, per fare attività cardiocircolatoria, per controbilanciare insomma gli effetti di una vita troppo sedentaria ed opulenta. D’altronde il tapis roulant s’aggiunge ad altre macchine similari come lo stepper, la classica cyclette o il video-fitness in cui il momento fittizio ed illusorio diviene sempre più centrale. Agli occhi di un ipotetico uomo del millecinquecento strumenti siffatti non solo apparirebbero bizzarri, ma assolutamente dissennati. In un’epoca in cui la fatica del lavoro si faceva sentire e l’alimentazione era scarsa, ipotizzare la necessità di consumare calorie con una serie di movimenti senza alcuna finalità se non il fatto d’essere appunto puro “movimento” e dispendio energetico sarebbe apparsa quantomeno una cosa assurda e senza alcun senso.


 

I leader mondiali arriveranno ora a Dubai per la COP28 , dove discuteranno su come accelerare la spinta globale verso l’energia pulita. E con il Nord del mondo responsabile del 92% delle emissioni di anidride carbonica in eccesso a livello mondiale e del 74% dell’uso di materiali in eccesso (metà del quale viene estratto nel Sud del mondo), è chiaro che l’attuale crisi ecologica è responsabilità delle economie industrializzate che lo faranno sedersi attorno al tavolo.

La fonte del problema risiede nello stesso sistema economico che dà priorità alla crescita economica, al profitto e all’accumulo di ricchezza rispetto al benessere delle persone e del pianeta. Il cieco perseguimento di una crescita economica esponenziale ha dato impulso al processo decisionale economico. Ma la crescita economica esponenziale comporta un’estrazione esponenziale e un approfondimento esponenziale delle disuguaglianze.

I governi delle economie industrializzate hanno presentato come soluzione i “nuovi accordi verdi” (GND). Ma i loro obiettivi e le loro misure stanno rafforzando le strutture economiche che si basano sull’estrazione coloniale nel Sud del mondo. La costruzione dell’intera infrastruttura della cosiddetta transizione energetica proposta dai GND richiederà una nuova ondata di estrazione di minerali rari e critici. La domanda globale di solo litio salirebbe al 4.200% entro il 2040. Questo livello di estrazione devasterà interi ecosistemi, principalmente nel Sud del mondo, e altererà l’equilibrio ecologico a livello globale. Inoltre creerà e cementerà ovunque zone di sacrificio razzista.

I paesi del Nord del mondo devono invece passare a un’economia post-crescita. Il modo per raggiungere questo obiettivo è attraverso un processo di decrescita coscienzioso e pianificato. La decrescita mette in discussione la premessa secondo cui i profitti contano più delle persone e dell’equilibrio ecologico. In pratica, ciò significa investire in processi di produzione e consumo orientati alle esigenze di un mondo diverso, allontanandosi dal nostro attuale sistema di spreco e scarsità. Dove prendiamo decisioni su cosa e dove estrarre, come produrre e per chi in base a ciò che è realmente necessario per garantire il benessere delle persone e del pianeta.

I processi di decrescita devono mappare i loro impatti nelle più ampie dinamiche globali. Altrimenti, semplicemente non avrà alcun effetto nella vera battaglia per la sopravvivenza della vita su questo pianeta. Un’economia post-crescita deve avere un approccio decoloniale e di giustizia globale.


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Il Sud del mondo non può sopportare di essere saccheggiato per l’accumulo di ricchezza nel Nord del mondo. Le riparazioni sono fondamentali insieme, come afferma Priya Lukka , a una riforma completa dell’architettura economica e finanziaria globale , come garanzia di non ripetizione. Ciò comprende:

1. Giustizia fiscale (compresa una convenzione fiscale delle Nazioni Unite, lotta ai flussi finanziari illeciti, promozione della tassazione progressiva ed eliminazione della tassazione regressiva).

2. Giustizia del debito (compresa la cancellazione del debito e la creazione di un meccanismo di recupero del debito ).

3. Giustizia commerciale (compresa la valutazione degli impatti sul commercio e sugli investimenti, nonché la risoluzione delle controversie tra investitori e Stato che costringono i paesi in via di sviluppo a mettere in atto pratiche contrarie ai diritti umani o agli impegni ecologici).

4. Giustizia tecnologica (compresa la creazione di un sistema globale per valutare i potenziali impatti delle tecnologie sull’ambiente, sul mercato del lavoro, sui mezzi di sussistenza e sulla società)

5. Giustizia finanziaria (che richiede la regolamentazione delle istituzioni finanziarie e la gestione dei conti capitale).

6. La ratifica del primato della finanza pubblica su quella privata e la valutazione degli impatti reali delle privatizzazioni e degli investimenti privati ​​sul benessere delle persone e del pianeta.

In questo contesto, il Sud del mondo deve essere liberato da qualsiasi legame con il Nord del mondo basato su una logica coloniale o imperiale. Ciò richiede che governi e cittadini pianifichino la transizione interna verso un’economia post-estrattiva che sia consapevole dei diversi bisogni dei diversi gruppi di persone e del primato della sovranità quando si tratta del processo decisionale, promuovendo nel contempo il lavoro trasversale con gli altri paesi del Sud del mondo.

Esistono quindi soluzioni al caos economico ed ecologico che sono fattibili e realizzabili, e la decrescita nel Nord del mondo è un passo, ma non può risolvere tutti i problemi se non viene portata avanti di pari passo con una riforma completa dell’economia globale. Gli elementi chiave risiedono nel centrare gli impatti globali e nell’introdurre risarcimenti per i meno responsabili dell’attuale crisi globale.

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Emilia Reyes, è direttrice del programma di politiche e bilanci per l’uguaglianza e lo sviluppo sostenibile presso Gender Equity: Citizenship,Work and Family, co-convocatrice del gruppo di lavoro delle donne sul finanziamento allo sviluppo e co-responsabile della coalizione per l’azione sulla giustizia economica e i diritti.

Fonte originale: openDemocracy